استاد شهید مرتضی مطهری استاد شهید مرتضی مطهری استاذ شهید مرتضی مطهری استاد مطهری استاد شهید مرتضی مطهری
  • مقالات
  • زندگینامه
  • سیری در نهج البلاغه
  • جاذبه و داقعه علی
  • اشعار
  • آثار استاد
  • صوت
  • تصویر
لوگوی پایگاه گوهر مطهر
گوهر مطهر
سایت های ارزشی
http://rasekhoon.net/ http://www.imam-khomeini.ir/ http://khamenei.ir/ http://motahari.ir/ http://dl.tobayen.ir/uploads/img/logo05.jpg http://tobayen.ir/
شما هم جزء حامیان باشید...
 
با سلام و عرض ادب خدمت شما بازدید کنندگان سایت
و ضمن ارتحال بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی حضرت  امام  روح الله خمینی (ره)

به همین مناسبت مطلبی پر محتوا پیرامون شخصیت مرد بزرگ تاریخ حضرت امام خمینی (ره)
 در کلام و اندیشه استاد متفکر و فلسفه  شهید مطهری رو برای شما عزیزان آماده کردم
جهت نمایش به ادامه مطلب مراجعه نمایید.../




مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 09:38 ب.ظ .:. نظرات()

شخصیت امام علی (علیه السلام) دارای ابعاد گسترده ای است که بحث از آن نیاز به تحقیق مستقل دارد. شهید مطهری در کتاب جاذبه ودافعه علی (علیه السلام)  به ابعادی از این شخصیت بی مثال پرداخته که کمتر مورد توجه واقع می گردد.این کتاب با استناد به اسناد تاریخی به ویژگیهای امام علی (علیه السلام) در مواجهه با دیگران می پردازد که گروهی را به خود جذب کرده و دیگرانی را دفع می کند.  شهید مطهری این ویژگی را اساسا به اسلام نسبت داده است.




مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 12:39 ق.ظ .:. نظرات()

امام حسین(علیه السلام) و نهضت پرشور عاشورا در اندیشه استاد شهید مرتضی مطهری، از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. 

دغدغه استاد در معرفی این نهضت به حدی بوده که بارها موضوعات سخنرانی مهم و با ارزش ایشان را این موضوع به خود اختصاص می‌داد. 

نهضت عاشورایی امام حسین (علیه السلام)
، با انگیزه امر به معروف و نهی از منکر و با هدف برقرای عدل و عدالت و در نهایت برای نجات اسلام و مبارزه با طغیان بود. 

آن همه گریه بر سیدالشهدا و عزاداری برای سید مظلومان نیز، برای زنده نگهداشتن این مکتب جهاد و شهادت و حفظ ارزش‌ها بوده است.

        




مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 10:55 ب.ظ .:. نظرات()

اندیشه نابقانون «جذب و دفع» یک قانون عمومی است که بر سرتاسر نظام آفرینش حکومت می کند.دو نفر تا در بینشان مشابهتی نباشد همدیگر را جذب نمی کنند و متمایل به دوستی با یکدیگر نخواهند شد.هیچ گاه بدون جهت با یکدیگر رفیق و دوست نمی شوند، کما این که هیچ وقت بدون جهت با یکدیگر دشمن نمی شوند.به عقیده ی بعضی ریشه ی اصلی این جذب و دفع ها نیاز و رفع نیاز است.آن که قدرت پر کردن خلأها را دارد دیگران را به خود جذب می کند و آن که نه تنها خلئی را پر نمی کند بلکه بر خلأها می افزاید، انسان ها را از خود طرد می کند و بی تفاوت ها هم همچو سنگی در کناری.افراد از لحاظ جاذبه و دافعه:الف) افرادی که نه جاذبه دارند و نه دافعه؛ یک موجود ساقط و بی اثر است. همچون گوسفندیب) مردمی که جاذبه دارند اما دافعه ندارند؛ تنها کسی موفق می شود دوستی طبقات مختلف و صاحبان ایده های مختلف را جلب کند که متظاهر و دروغگو باشد و با هر کسی مطابق میلش بگوید و بنمایاند.گاندی: «محبت باید با حقیقت توأم باش.» مسلکی بودن خواه ناخواه دشمن ساز است و در حقیقت دافعه ای است که عده ای را به مبارزه بر می انگیزد و عده ای را طرد می کند.و ما ارسلناک الّا رحمة للعالمین.نفرستادیم تو را مگر که مهر و رحمتی باشی برای جهانیان.



مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 10:18 ب.ظ .:. نظرات()


تعبیر سیره عملى، تعبیر دقیقى نیست. شهید مطهرى در كتاب سیره نبوى مى فرماید: سیره یعنى نوع رفتار. در واقع عملى بودن در خود این لفظ نهفته است. بنابراین سیره عملى تعبیر مناسبى نیست.


مربوط به موضوع : مقالات
مربوط به موضوع : زندگینامه
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 02:58 ب.ظ .:. نظرات()


حضرت استاد در  كتاب ضمن شرح معنی یك حدیث كه در توحید صدوق از علی (علیه السلام) روایت شده می‏ فرمایند:« اساس بیان روی این اصل است كه وجود حق سبحانه واقعیتی است كه‏ هیچگونه محدودیت و نهایتی نمی‏ پذیرد زیرا وی واقعیت محض است كه هر چیز واقعیت داری در حدود و خصوصیات وجودی خود به وی نیازمند است و هستی‏ خاص خود را از وی دریافت می‏ دارد. »

آری آنچه در نهج البلاغه پایه و اساس همه بحث ها درباره ذات حق قرار گرفته اینست كه او هستی مطلق و نامحدود است، قید و حد به هیچ وجه در او راه ندارد، هیچ مكان و یا زمان و هیچ شیی‏ء از او خالی نیست، او با همه چیز هست ولی هیچ چیز با او نیست و چون مطلق و بی حد است بر همه چیز حتی بر زمان و بر عدد و بر حد و اندازه (ماهیت) تقدم دارد، یعنی زمان و مكان و عدد و حد و اندازه در مرتبه افعال او است و از فعل و صنع او انتزاع می‏ شود، همه چیز از او است و بازگشت همه‏ چیز به او است، او در همان حال كه اول الاولین است، آخرالاخرین است. اینست آنچه محور بحثهای نهج البلاغه است و در كتب فارابی و بوعلی و ابن رشد و غزالی و خواجه نصیرالدین طوسی نشانه‏ای از آن نمی‏توان یافت.



مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 12:35 ب.ظ .:. نظرات()

برای اینکه نهج البلاغه را از این نظر بشناسیم، به عبارت دیگر برای‏ اینکه علی (علیه السلام) را در کرسی وعظ و اندرز بشناسیم، و برای اینکه با مکتب‏ موعظه‏ ای آن حضرت آشنا گردیم و عملا از آن منبع سرشار بهره‏ مند شویم، کافی‏ نیست که صرفاً عناصر و موضوعاتی که علی (علیه السلام) در سخنان خود طرح کرده‏ شماره کنیم،



مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 03:12 ق.ظ .:. نظرات()

به مناسبت میلاد با سعادت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و تقارن آن با ایام بزرگداشت شهادت استاد مطهری و هفته معلم، بنیاد علمی و فرهنگی استاد شهید مطهری جشنوارۀ الکترونیکی «پیشوای مرتضی» را با محوریت دو کتاب «جاذبه و دافعه علی (علیه السلام)» و «سیری در نهج البلاغه» اثر استاد مطهری برگزار می نماید.



مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 02:13 ق.ظ .:. نظرات()

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic