تبلیغات
شهید مطهری - مطالب ابر استاد مطهری
استاد شهید مرتضی مطهری استاد شهید مرتضی مطهری استاذ شهید مرتضی مطهری استاد مطهری استاد شهید مرتضی مطهری
  • مقالات
  • زندگینامه
  • سیری در نهج البلاغه
  • جاذبه و داقعه علی
  • اشعار
  • آثار استاد
  • صوت
  • تصویر
لوگوی پایگاه گوهر مطهر
گوهر مطهر
سایت های ارزشی
http://rasekhoon.net/ http://www.imam-khomeini.ir/ http://khamenei.ir/ http://motahari.ir/ http://dl.tobayen.ir/uploads/img/logo05.jpg http://tobayen.ir/
شما هم جزء حامیان باشید...
 

مقدّمه بحث انتظار و ظهور مهدی موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف ـ از ابعاد گوناگونی مورد چالش قرار گرفته است؛ از جمله: 1. مهم ترین فلسفه ای كه برای تحقّق قیام مهدی برشمرده اند، تحقّق عدالت فراگیر و گسترده است. با توجّه …
3. یكی از مباحثی كه امروزه جدّی مطرح می شود، بحث جهانی شدن است و می دانیم حكومت مهدی(عج) نیز حكومت جهانی است. قیام او فلسفه ای جهانی دارد و الگوی اسلامی جهانی شدن را می توان همان حكومت مهدی(عج) دانست. اگر از این زاویه نگریسته شود، آیا جهانی شدن رنگ و بوی دیگری نخواهد گرفت و در آن صورت، وظیفه ما در قبال آن چه امروزه به صورت جهانی شدن مطرح شده، چیست؟




مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 02:11 ق.ظ .:. نظرات()

17 اسلاید از کتاب های شهید مطهری
(آزادی معنوی - 10 گفتار - امداد های غیبی در زندگی بشر -جاذبه و دافعه حضرت علی (ع) و ... )
بصورت فشرده شده و کم حجم برای دوستان





مربوط به موضوع : دانلود
مربوط به موضوع : آثار شهید مطهری
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 10:20 ب.ظ .:. نظرات()

ضمن تبریک سالروز میلاد چهارمین نور الهی، زینت عابدان حضرت  امام سجاد (علیه السلام)
به همین مناسیت فرخنده مطلبی باعنوان امام سجاد (علیه السلام) در آثار شهید مطهری جهت مطالعه وشناخت بهتر آن امام عزیز آماده کردم.



ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 03:04 ب.ظ .:. نظرات()

امام حسین(علیه السلام) و نهضت پرشور عاشورا در اندیشه استاد شهید مرتضی مطهری، از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. 

دغدغه استاد در معرفی این نهضت به حدی بوده که بارها موضوعات سخنرانی مهم و با ارزش ایشان را این موضوع به خود اختصاص می‌داد. 

نهضت عاشورایی امام حسین (علیه السلام)
، با انگیزه امر به معروف و نهی از منکر و با هدف برقرای عدل و عدالت و در نهایت برای نجات اسلام و مبارزه با طغیان بود. 

آن همه گریه بر سیدالشهدا و عزاداری برای سید مظلومان نیز، برای زنده نگهداشتن این مکتب جهاد و شهادت و حفظ ارزش‌ها بوده است.

        




مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 10:55 ب.ظ .:. نظرات()

شهید استاد مطهری نوشته است:

کار برای خود کردن نفس پرستی است، کار برای خلق کردن بت پرستی است، کار برای خدا و برای خلق، شرک و دوگانه پرستی است، کار خود و کار خلق برای خدا کردن توحید و خدا پرستی است.

استاد مطهری همیشه می‌خواستند که نامشان مخفی باشد و این بسیار عجیب بود به طوری که گاهی افراد کارهای ناکرده را به خودشان نسبت می‌دادند و این دلیلی بود بر خلوص نیت ایشان و دور بودن از ریا، چرا که معتقد بودند که کار بایستی انجام شود، حال به اسم هر کسی، مهم هدف ماست که باید به آن برسیم.

      



مربوط به موضوع : زندگینامه
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 06:08 ب.ظ .:. نظرات()


تعبیر سیره عملى، تعبیر دقیقى نیست. شهید مطهرى در كتاب سیره نبوى مى فرماید: سیره یعنى نوع رفتار. در واقع عملى بودن در خود این لفظ نهفته است. بنابراین سیره عملى تعبیر مناسبى نیست.


مربوط به موضوع : مقالات
مربوط به موضوع : زندگینامه
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 02:58 ب.ظ .:. نظرات()

استاد حدود 13 ساله بود و تازه دوره طلبگی را شروع کرده بود، و خیلی هم به منبر علاقه داشت اما چیزی بلد نبود، که بر منبر بخواند، دایی ما، مرحوم حاج شیخ علی، متنی برای او نوشتند، تا حفظ کند، و در منبر بخواند، روضه، داستان ام سلمه بود که پیامبر اکرم (ص( شیشه‌ای را به او سپردند و فرمودند:«هر وقت دیدی که خاک این شیشه به خون تبدیل شده بود، بدان که حسین مرا شهید کرده‌اند، مرتضی بر روی منبر رفت تا متنی را که حفظ کرده بود، به روضه که رسید فراموش کرد که حضرت رسول (ص) به ام سلمه چه داده بودند، دایی که پای منبر نشسته بود، گریه می‌کرد و به پیشانی خود می‌زد و می‌گفت:«آخ شیشه! آخ شیشه» علیرغم تمامی تلاش‌ دایی، آقا مرتضی یادش نیامد که حضرت (ص) چه چیزی به ام سلمه دادند و از منبر پایین آمد، این اولین منبر او بود.


مربوط به موضوع : خاطرات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 12:52 ب.ظ .:. نظرات()


حضرت استاد در  كتاب ضمن شرح معنی یك حدیث كه در توحید صدوق از علی (علیه السلام) روایت شده می‏ فرمایند:« اساس بیان روی این اصل است كه وجود حق سبحانه واقعیتی است كه‏ هیچگونه محدودیت و نهایتی نمی‏ پذیرد زیرا وی واقعیت محض است كه هر چیز واقعیت داری در حدود و خصوصیات وجودی خود به وی نیازمند است و هستی‏ خاص خود را از وی دریافت می‏ دارد. »

آری آنچه در نهج البلاغه پایه و اساس همه بحث ها درباره ذات حق قرار گرفته اینست كه او هستی مطلق و نامحدود است، قید و حد به هیچ وجه در او راه ندارد، هیچ مكان و یا زمان و هیچ شیی‏ء از او خالی نیست، او با همه چیز هست ولی هیچ چیز با او نیست و چون مطلق و بی حد است بر همه چیز حتی بر زمان و بر عدد و بر حد و اندازه (ماهیت) تقدم دارد، یعنی زمان و مكان و عدد و حد و اندازه در مرتبه افعال او است و از فعل و صنع او انتزاع می‏ شود، همه چیز از او است و بازگشت همه‏ چیز به او است، او در همان حال كه اول الاولین است، آخرالاخرین است. اینست آنچه محور بحثهای نهج البلاغه است و در كتب فارابی و بوعلی و ابن رشد و غزالی و خواجه نصیرالدین طوسی نشانه‏ای از آن نمی‏توان یافت.



مربوط به موضوع : مقالات
ادامه مطلب
نویسنده : فرزاد راعی .:. تاریخ : 12:35 ب.ظ .:. نظرات()